大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于拉文纳的问题,于是小编就整理了6个相关介绍拉文纳的解答,让我们一起看看吧。
拉文钠战役发生于意大利战争期间(意大利战争发生于:1494年~1559年) 15世纪末,意大利的强邻法国和西班牙,在争夺亚平宁半岛的斗争中矛盾激化,终于导致了持续半个多世纪的意大利战争。
这场战争原本是意大利的强邻为宰割和瓜分意大利而发动的,后来演变成了争夺欧洲霸权的战争。这次战争分为三个时期,拉文钠战役为第二时期的一次战役。匈人帝国
阿提拉(公元406年—公元453年),古代亚欧大陆匈人的领袖和帝王,被欧洲人称为“上帝之鞭”。在沙隆之战被停止向西进军,后来阿提拉攻向意大利,并于公元452年侵入意大利东北部城市,兵临波河,兵锋直指西罗马帝国首都拉文纳。在阿提拉的威胁下,皇帝瓦伦丁尼安三世被迫逃亡罗马,但阿提拉的步伐最终止步于波河。由448年至450年,匈人帝国在阿提拉的带领下,版图到了盛极的地步:东起自咸海,西至大长,平日向阿提拉称臣纳贡,战时出兵参战。在公元453年阿提拉死后,他的帝国迅速瓦解。
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冰雪女王弗蕾娅(艾米莉·布朗特饰)是邪恶女王拉文纳(查理兹·塞隆饰)的妹妹。拉文纳通过魔镜得知妹妹的女儿将会成为世界上最美的女人使自己逐渐衰老。弗蕾娅在一次意外中失去了孩子,丧子之痛激发了弗蕾娅巨大的魔力,从一个善良温柔的女人变成了冷酷无情的冰雪女王,不仅创建了千里冰封的冰雪王国,更是在王国内制定了不准相爱的规则。猎人(克里斯·海姆斯沃斯饰)与女勇士(杰西卡·查斯坦饰)的爱情之路被迫终止,作为弗蕾娅培养的部下,二人经历艰难后将合力对抗两大女王,不仅是一场为爱而展开的斗争,更是一场推翻女王统治的为争取自由而引发的正邪大战 。
法兰克王国改革始于8世纪末,最具代表性的改革是卡洛林改革。卡洛林改革在9世纪初期取得了重大进展,包括加强中央集权,推行国家统一的法律和货币体系,建立了教育和文化中心,以及改革教会等。
这些改革使法兰克王国成为当时欧洲最为强大和文化发达的国家之一。改革的时间持续了大约两个世纪,直到10世纪中叶法兰克王国的分裂和崩溃。
阿提拉不是匈奴人,在古代亚欧大陆,欧洲人称之为“上帝之鞭”。他曾率领军队两次入侵巴尔干半岛,包围君士坦丁堡;亦曾远征至高卢(今法国)的奥尔良地区,最后终于在沙隆之战被停止向西进军。然而后来阿提拉他却攻向意大利,并于公元452年把当时西罗马帝国首都拉文纳攻陷,赶走皇帝瓦伦丁尼安三世,使西罗马帝国名存实亡。
由448年至450年,匈人帝国在阿提拉的带领下,版图到了盛极的地步:东起自咸海,西至大西洋海岸;南起自多瑙河,北至波罗的海。在这广大区域的一带附属国,都有自己的国王和部落酋长,平日向阿提拉称臣纳贡,战时出兵参战。在阿提拉死后,他的帝国迅速瓦解消失,使他在欧洲历史中更富传奇性。在西欧,他被视为残暴及抢夺的象征,但也有历史记载形容他是一个伟大的皇帝,尤见于古北欧的萨迦文献记载中。
丕平作为一位法兰克王国具有雄才大略的皇帝,对欧洲影响极大。
丕平出生于714年,死于768年,由于其个子不高,又被后人称为“矮子丕平”,他是法兰克王国加洛林王朝的创始者,查理大帝的父亲。
问鼎皇权
751年,三十七岁的丕平当上了法兰克的宫相,相当于中国古代的丞相或摄政,可谓一人之下万人之上,后来掌控国家大权,意欲取代法兰克的国王,于是派出使臣去见罗马教皇,向教皇提出了以下问题:“当国王的是徒有虚名的人做好,还是让掌控实权的人做国王好?”
年老的教皇面对使者盛气凌人的质问,教皇自然懂得丕平的用意 ,于是讨好地答复道:“让有实权的人当国王要好些,掌权者理应为王”,这件事与中国春秋战国时期的楚庄王问鼎中原有异曲同工之妙,有实力就是任性。
欧洲有个古老的传统,如要当世俗的王必须得到神权的支持或认可,丕平得到教皇的认可之后,便紧锣密鼓地展开夺权行动,之后在法兰克贵族参加的苏瓦松会上,他依仗全体法兰克人的拥戴,众主教的支持和大多贵族的宣誓,废黜了墨洛温王朝的末代国王希尔德里克三世,把他关进修道院里做僧侣,只许整天读经书。
后来终于在751年十一月达到篡位称王的目的,由于得到各阶层的支持,便明目张胆地结束墨洛温王朝,开创了法兰克王国新的时代——加洛林王朝(751——987年)。
随着实力的与日俱增,之后新即位的教皇都亲自到高卢地区为新国王丕平举行宗教仪式。这一仪式使新王朝的国王具有一种神圣的色彩,表示国王是“蒙上帝之恩当选”的神权国王,从而使丕平担任的国王成为上帝在世间统治的代表,反对国王就是反对至高的神,会遭到人神共愤,于是丕平顺利地实现了自己称王的心愿,对新旧教皇还是满怀感激的,对罗马教廷更是推崇备至。
献土建国
在754年,欧洲局势不稳,伦巴底人趁机入侵罗马,占领了大部分土地,从而威胁到教皇耐以生存的领地,面对灭亡的危机,教皇亲自前往法兰克,向新国王丕平求援。丕平在庞帝翁迎接教皇,把衣服给他穿,还将坐骑也让与教皇,自己则徒步行走,装出一副恭谦的样子。感恩戴德的教皇赐给丕平以“罗马贵族”的头衔,使加洛林王朝的君主成为罗马教皇的武力支持者,更让丕平在政治上享有拥教皇以令诸侯的资本。
756年,针对罗马的外患,当然也是法兰克的威胁,丕平顺意应教皇的请求,名正言顺地大举出兵,经过残酷的较量,征服了伦巴底人,并把从伦巴底人手中夺回的土地,主要是罗马城及其拜占庭帝国原来在意大利拉文纳总督管区的土地,全部划归教皇亲自管辖,这便是欧洲教会历史上著名的“丕平献土”,这也是教皇国建立的开始,从此教皇有了自己的土地,为后来教皇国经济实力的大增打下了基础,从而为基督教在思想上控制欧洲做了铺垫。
文化融合
法兰克丕平与罗马教廷的结合,作为当时最有实力者与最有名望者的联合,是新兴军事霸主与传统精神权威的结合,他们相互援助,在军事上,法兰克王国帮助教皇维持西欧秩序,在思想上,罗马教皇控制人们思想顺从法兰克,后面法兰克王国甚至还将基督教又定为国教,两者彼此促进,在当时纷繁错乱的欧洲政治秩序中脱颖而出,实力越来越强。
法兰克王国主要由北方日耳曼蛮族人建立,文化落后,于是为了顺应发展,巩固统治,也开始向西欧先进文化靠拢,随着时间的推移,法兰克代表的日耳曼蛮族文化与罗马基督教文化逐渐融合,后来构成了中世纪欧洲文化的底色,影响后来西方思想发展的走向,这些都与丕平当政时期各项政策息息相关。
结语:可以说丕平是一个承上启下的国王,他继承了墨洛温王朝的各种政策,特别是将分封制推广开来,同时为后来查理曼帝国的形成奠定了基础,当然其在思想文化方面的措施对后世影响巨大。比如基督教后来对欧洲人们在思想上的影响力,离不开丕平的献土事件,罗马教廷有了雄厚的经济实力,才能从思想上更快地控制住别人,之后的中世纪欧洲,一直笼罩在基督教义的雾霾之下,直至文艺复兴的出现才将压抑的空气吹散。
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